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顧景舟的段泥牛蓋蓮子壺，為日原青山家屬的鎮(zhèn)宅之寶。1980年，日原聞名書籍法家青山杉雨，統(tǒng)率日原書籍法家到華夏。

以華夏書籍法史上的要害都會為道路，為研究華夏書籍法史搜集材料。他們到宜興瞅賞，在華夏書籍法史具備要害位置的，離墨山國山碑。

▲青山杉雨珍躲的顧景舟 牛蓋蓮子壺

▲青山杉雨書籍法 李白詩六首軸兩幅

東京國立專物館躲

國山碑，立于三國吳天璽元年（276年），該年陽羨（宜興）爆發(fā)地動，離墨山忽然涌現(xiàn)有十丈長的石室，東吳末帝孫皓認(rèn)為吉祥，乃封此山為國山，遣司徒董往來陽羨進(jìn)行封禪大典，并刻石以志，是為國山碑。

▲國山碑

在此功夫青山杉雨與顧景舟一睹仍舊，泛論書籍法。他們一行到紫砂工藝廠瞅賞，當(dāng)青山杉雨瞅睹顧景舟大作時十分沖動，必定要請一件戴回日原，于是青山杉雨以500元群眾幣外匯劵買得這把壺。

▲顧景舟(右兩)與青山杉雨(右三)合影

▲顧景舟 牛蓋蓮子壺

牛蓋蓮子壺，是裴石民暮年，由陳光彩提梁牛蓋蓮子壺改制而成，將壺的中心擱在壺面鈕上，將蓋板改成翻蓋線，與中央牛鼻孔融于一體。成為紫砂壺樣子中的典范之作。

▲陳光彩 提梁牛蓋蓮子扁壺

▲裴石民 牛蓋蓮子壺

底鈐“裴石民年七十六制陶”印

青山杉雨說，顧景舟的壺是華夏的國寶，他太喜好這把段泥壺了，以至在瞅賞善卷洞、國山碑的時，都沒有舍得把壺留在車上，親身抱著裝壺的盒子，沒有假手他人。

▲顧景舟 牛蓋蓮子壺

爾后，這把牛蓋蓮子壺便在青山家屬降地生根，此刻陳設(shè)于青山杉雨之子，青山慶示家的寶物閣。通過經(jīng)心的保護(hù)，已是包漿瑩潤，如玉石之光，儉樸厚沉。猶如在訴說顧老與青山杉雨那段情緒彌漫的藝術(shù)光陰。