花塑器又稱為“花貨”，是對雕塑性器皿及帶有浮雕、半圓雕裝飾器皿造型的統(tǒng)稱。將生活中所見的各種自然形象和各種物象的形態(tài)透過藝術(shù)手法，設(shè)計成器皿造型，如將松竹梅等形象制成各種樹樁形造型。這種壺藝造型規(guī)則是“源于自然，而高于自然，造型不僅應(yīng)具有適度性的藝術(shù)夸張，又應(yīng)著意于風(fēng)格瀟灑”。例如此類壺藝以松竹梅為裝飾題材時，勁松要刻劃出枝干勁拔，針葉挺秀，氣勢鏗鏘;秀竹則要求嫻靜有致，俊逸瀟灑;冬梅又須主干蒼勁，寒中獨俏，素枝閑花，以簡為主，達到疏中見密，少里寓多，富有活力氣息的藝術(shù)效果。

　　“南瓜壺”，以瓜形為壺體，瓜柄為壺蓋，瓜藤為壺把，瓜葉為壺嘴，構(gòu)思巧妙，雅而不俗，陳鳴遠作傳世品現(xiàn)藏南京博物院。

環(huán)龍三足是周桂珍丈夫高海庚早時所設(shè)計，后由周桂珍制作而成面世，1989年“環(huán)龍三足”壺獲輕工業(yè)部中國工藝美術(shù)協(xié)會頒發(fā)的“陶瓷美術(shù)設(shè)計”三等獎!而提起環(huán)龍三足還需要提起另一位重要人物，他就是我國著名的紅學(xué)家、被稱作“國學(xué)大師”的馮其庸。因為周桂珍首次制作的的環(huán)龍三足便是由馮其庸題書的，這也間接成就了此壺在紫砂界的地位。

　　環(huán)龍三足壺將現(xiàn)代意識與傳統(tǒng)藝術(shù)融為一體，三足鼎主體飽滿而穩(wěn)重，龍首躍出成柄力勁無窮，且神龍見首不見尾，壺蓋之上配環(huán)龍圈為鈕，有點睛之筆的妙用，從古至今，“龍”被視為自然的原始力量，象征著權(quán)力、長壽和興盛，此壺表達了設(shè)計者的巧思妙想!